La Chasteté

Le don de la chasteté libère le cœur et l’illumine toujours plus  d’amour envers Dieu et les hommes. Loin de vouloir se renfermer dans une vie stérile, le fait de nous lier à Jésus-Christ nous offre une fécondité apostolique sublime en nous dévouant continuellement et généreusement à son service et à celui de l’Eglise. La chasteté, expression de l’amour voué intégralement à Jésus-Christ, nous fait vivre exclusivement en intime et profonde amitié avec Dieu, soucieuses de ne plaire qu’à Lui (cf. 1 Co. 7,29-35). C’est un don qui doit évoluer chaque jour de manière à pouvoir se rapprocher toujours plus de Jésus-Christ avec amour, dans l’attente vigilante de sa venue.
Puisque nous portons le trésor de la chasteté dans des vases d’argile, nous ne devons pas  présumer de nos forces, mais nous devons humblement avoir foi en Dieu et recourir à la Prière, aux Sacrements, surtout au Sacrement Eucharistique, à l’intercession puissante de l’Immaculée Conception. De plus, l’esprit de sacrifice, la pratique de la mortification, la purification du cœur et des sens et l’utilisation de ces moyens naturels qui sont indispensables à la santé de la mémoire et du corps sont nécessaires.
La chasteté sera mieux conservée dans un environnement riche de bonté, de joie et de charité authentique et sincère, où les Religieuses se sentent comprises et appréciées et sont traitées avec amabilité et courtoisie.

La Pauvreté

Avec la pratique de la pauvreté, la sœur se dépouille de tous ses biens pour se libérer des choses matérielles et pour se dédier plus rapidement au service de Dieu et de l’Eglise: Elle participe volontairement à la pauvreté sanctifiante de Jésus-Christ, qui  » Bien qu’étant riche, il est devenu pauvre pour vous » (2 Co. 8, 9) pour vous.
La pauvreté est la condition nécessaire imposée par Jésus à tous ceux qui veulent le suivre (cf. Mt. 19, 21) et est la preuve visible de l’amour de celui qui a répondu à son invitation.
La pauvreté ne consiste pas uniquement dans la dépendance, par conséquent, dans sa pratique, il faudra donc s’engager – avec le sens de la responsabilité devant Dieu – d’appliquer dans la vie cette mesure de pauvreté réelle qui témoigne au monde que nous ne voulons rien posséder hormis Jésus-Christ.
Pour mettre en pratique cela, il sera nécessaire de dépendre de la Mère Supérieure. Elle pourra concéder une autorisation générale pour les choses ordinaires, qui pourra être renouvelée périodiquement pour chaque Religieuse en fonction de leurs nécessités particulières.
Les Religieuses sont sujettes à la loi commune du travail: c’est pourquoi, elles s’appliqueront avec zèle et diligence aux différentes tâches qui leur ont été assignées, mais sans grande préoccupation, dans la certitude qu’il ne leur manquera rien si elles cherchent avant tout le Royaume de Dieu et sa justice.

L’obéissance

L’Incarnation est un mystère d’obéissance, dans lequel Jésus-Christ « En prenant la forme d’esclave » (Ph. 2,7), il s’est humilié  lui-même jusqu’à la mort sur la croix pour accomplir la volonté salvatrice du Père. Les sœurs, en regardant leur modèle sublime, poussées par l’Esprit Saint, soumettent leur volonté à la Mère Supérieure et, en renonçant librement à elles, s’offrent à Lui comme un précieux holocauste pour le salut des frères.

La Clôture

Moyen privilégié pour mieux se dédier à la recherche de Dieu, attendre entièrement à son service, la clôture papale est l’acte de s’engager dans le chemin de la perfection et de la contemplation, qui constitue notre style de vie monastique, selon l’inspiration de la Bienheureuse Mère Maria Vittoria De Fornari Strata, fondatrice de notre Ordre.

Formule des Vœux Solennels
Moi, Sœur N.N.
à la gloire de la Sainte Trinité,
en honneur de la Bienheureuse Vierge de l’Annonciade,
de  Saint Augustin et de la Bienheureuse Mère Maria Vittoria,
poussée par une volonté ferme
de me consacrer plus intimement à Dieu
et de suivre Jésus-Christ de plus près,
devant tous les présents,
dans tes mains
Révérende Mère N.N.
Prieure de ce Monastère de l’Annonciade,
fais le vœu solennel de chasteté, de pauvreté et d’obéissance perpétuelles,
selon la Règle de Saint Augustin
et des Constitutions de l’Ordre de l’Annonciade,
et je remets tout entre les mains de cette Famille religieuse,
pour que, avec la grâce de l’Esprit Saint,
et avec l’aide de la Bienheureuse Vierge Marie,
je puisse atteindre la charité parfaite dans le service de Dieu et de l’Eglise.
Amen.